[ زيادة الهاء فيما حذفت تاؤه بالترخيم ] 230 - قال سيبويه ( 1 / 331 ) : « وأعلم أن الشعراء إذا اضطرّوا حذفوا هذه الهاء في الوقف ، وذلك لأنهم يجعلون المدة التي تلحق القوافي بدلا منها » . حكى سيبويه ( 1 / 330 ) قبل قوله : « وأعلم أن الشعراء إذا اضطروا حذفوا هذه الهاء » : أن قوما من العرب إذا رخموا ما فيه تاء التأنيث وحذفوها ثم وقفوا ؛ أتوا بهاء السكت ، فبينوا بها حركة الحرف الذي قبل هاء التأنيث ، فقالوا في ترخيم طلحة وسلمة إذا وقفوا : يا طلحه يا سلمه ، وهذا مذهب لهؤلاء القوم . فربما احتاج شاعر من أهل هذه اللغة إلى حذف الهاء في القافية ، فيجعل حرف المد الذي يقع في آخر البيت عوضا من ذكر هاء السكت ، لأنه يبين حركة الحرف الذي قبل الهاء كما بيّنت الهاء . قال القطامي : ( قفي قبل التفرّق يا ضباعا * ولايك موقف منك الوداعا ) « 1 » ضباعة « 2 » بنت زفر بن الحارث الكلابي . أراد : قفي حتى أودعك وأسلم عليك قبل أن نتفرق ، وقوله : ولايك موقف منك الوداعا : هو دعاء بأن لا يكون الوداع له منها في موقف من المواقف ، كأنه قال : قفي ودّعينا إن عزمت على فرقتنا ، ولا كان منك الوداع لنا في موقف .

--> ( 1 ) ديوان القطامي ق 2 / 1 ص 31 والبيت مطلع قصيدة قالها يمدح زفر بن الحارث الكلابي . وروي البيت للشاعر في : اللسان ( ضبع ) 10 / 86 و ( ودع ) 10 / 265 والقاموس ( الضبع ) 3 / 54 ( 2 ) جاء في القاموس ( الضبع ) 3 / 54 أن ضباعة بنت زفر بن الحارث هي التي أشارت على أبيها بتخلية القطامي والمنّ عليه وكان أسيرا له ، فخلاه وأعطاه مائة ناقة . فقال القطامي هذه القصيدة يمدحه ويذكر ضباعة .